Tu penses à celui qui part à l’encontre
compagnon passant de Saint Jacques à Jérusalem
Il est fier d’être à rebours de la jeunesse
ils parleront de qui toujours choisit son irresponsabilité
Tutto il mondo e burla burla : une fugue
Tout cela est si drôle à l’envers
ô bien être ô benêt ravi cœur sans encombre
Les gentilles fleurs : je retrouve le sac de toutes les vanités
fleurs arrachées d’envers endroit
Le pèlerinage plein à l’envers quelle erreur
Fleurs comparues à tenir à remettre
par la tige dans le cœur de cet envers
Va-t-on vers le tombeau ou la résurrection
pour l’instant dans la montagne et la neige
Allant vers la terre vers la terre planter
ces sales ou jolies fleurs
26 avril 2024.
"Le mot hébreu pour “refuge” est
RépondreSupprimerמקלט
Ce mot n'a rien à voir avec le sens de “refuge” dans le psaume. En hébreu moderne il s'agit d'un abri anti-bombes. Dans le psaume, il s'agit de trouver refuge en HaChem.
Je vais marcher à la recherche d'un refuge en moi-même, dans une manière d'être. Me stabiliser dans le mouvement. Apprécier la solitude sans me sentir seul.
Cela fait plus de trente ans que je cherche un refuge pour les (des) juifs. Je ne sais pas pourquoi, je me sens associé à leur tragique destin, leur besoin de refuge. Or, je ne crois pas qu'Israël soit un pays refuge pour les juifs puisqu'il tend de plus en plus à devenir un “État guetto”.
Le véritable refuge pour les juifs se trouve dans une attitude d'ouverture aux non-juifs. C'est dans la coexistence, ou plutôt la cohabitation avec les Arabes que les juifs d'Israël trouveront leur
refuge. Voilà ma conviction, ma méditation sur le Chemin de Compostelle en direction de Jérusalem."
Pierre Orset / la trace d'un voyage
Nous marchons au bord de l'enfer
RépondreSupprimerEt célébrons les fleurs
Issa