J’avance tu enjambes nous passons oh passerons nous encore le seuil perdu Les branches toujours le même endroit : constantes toujours accrochées Tu tires les feuilles y pensant y tenant en rêvant sur moi j’y pense
Tu le dis : rien n’interdit un battement tu tournes l’eau à la surface Un coup un peu plus droit un peu plus loin allons au retour tirons sur la branche accrochée Tout est ici frémissant les bois les rochers les vallons
Aux mains pleines un rang de perle le doigts accroche je suis tu écoutes Nous irons je le demande de peu à loin plus tu tires j’avance as-tu enjambé Tu passes allons plus vite de feuilles à feuilles l’écorce le bois : un œil perdu
02 juillet 2024.
"les branches toujours le même endroit"
RépondreSupprimerla branche dont je suis issu
Ma vie comme dit l’autre il a bien fallu qu’elle commence De l’intra-utérine rien ne dirai bien des frères de plume s’y sont risqués mais leur traité m’ont toujours ennuyé car pour parler de nos parents et des parents de nos parents point n’est besoin de commencer par l’œuf de Colomb ou la ficelle du père Adam Je naquis donc une nuit de mars à 5 heures du mat si j’en crois le livret un vingt-quatre 45 jours avant l’armistice du 8 mai c’est le docteur du village voisin qui vint ma mère délivrer dans la chambre de notre maison donnant sur la place de l’église de La Bastide de Besplas Ariège ma mère Suzanne avait 31 ans mon père Noël 33 Il s’était évadé d’une ferme allemande en 42-43 (faut que je vérifie j’ai enregistré son récit) Noël Dorio avait été élevé par ses grands-parents -la guerre de 14 ayant décimé ses père et oncles et par « ricochet » sa mère – dans une ferme propriété d’un maître débonnaire d’ailleurs et qui prit soin à la promotion du petit orphelin En épousant Suzanne tous deux devinrent propriétaires de quelques hectares de terre qu’ils firent vaillamment fructifier avec une paire de bœufs pour labourer quelques vaches pour les veaux et le lait vendu aux habitants du village cochons poules canards et la petite vigne pour la piquette de l’année le blé donné au boulanger en échange des « marques » qui désignaient un petit bout de carton que l’on échangeait contre un gros pain de campagne – comme il se doit – bref si vous avez tout lu vous avez songé à la liste de Perrette et du pot à lait